ВЫБОРЫ 2015 года стали огромным шагом на пути саморазрушения Израиля.
Подавляющее большинство проголосовало за государство апартеида от Средиземного моря до реки Иордан, в котором демократия будет постепенно исчезать.
Итог не окончательный. Израильская демократия проиграла сражение, но пока что не проиграла войну.
Если же она не извлечет уроков, то проиграет и войну.
Все оправдания и алиби израильских левых бесполезны: решает результат.
Перед страной возникла угроза ее существованию, и не извне, а изнутри.
Теперь необходим Фронт Спасения Израиля.
Другой страны у нас нет.
ПРЕЖДЕ ВСЕГО, нужно осознать весь масштаб разгрома и принять за него полную ответственность.
Проигравшие лидеры должны уйти. Второго шанса в борьбе за жизнь государства не будет.
Схватка между Исааком Герцогом и Биньямином Нетаньяху была матчем между боксером легкого веса и тяжеловесом.
Идея Правительства Национального Единства должна быть отвергнута и решительно осуждена. «Аводе» в таком правительстве достанется незавидная роль фигового листка на политике оккупации и угнетения.
Должно прийти новое поколение лидеров: молодых, энергичных и творческих.
ЭТИ ВЫБОРЫ беспощадно продемонстрировали глубокую пропасть между разными секторами израильского общества: восточными евреями, ашкеназами, арабами, «русскими», ортодоксами, религиозным и другими.
Фронт Спасения должен охватить все эти секторы.
Каждый сектор обладает собственной культурой, традициями и верованиями. Ко всем им нужно проявлять уважение. Взаимоуважение – основа израильского партнерства.
Для того чтобы Фронт Освобождения был создан, во всех секторах должно возникнуть новое действенное руководство.
Государство Израиль принадлежит всем его гражданам, и ни один сектор не имеет исключительного права на владение им.
Громадный и всё увеличивающийся разрыв между самыми богатым и самыми бедными, в целом повторяющий разрыв между этническими общинами – наша общая беда
Спасение государства должно быть основано на возвращении к равенству как основной ценности. Нельзя смириться с реальностью, при которой сотни тысяч детей оказались за чертой бедности.
Вознесшиеся до небес доходы верхних 0,01% необходимо снизить до разумного уровня. Доходы нижних 10% должны быть подняты до человеческого уровня.
ПОЧТИ полное взаимное отчуждение еврейской и арабской составляющей израильского общества – бедствие и для них, и для государства.
Фронт Спасения должен опираться на оба народа, и пропасть между ними необходимо ликвидировать для блага обоих.
Одних пустых фраз о равенстве и братстве недостаточно – они неубедительны.
Должен возникнуть искренний союз демократических сил обеих сторон, выражающийся не в словах, а в фактическом повседневном сотрудничестве во всех областях.
Такое сотрудничество должно найти выражение в структурах политического партнерства, совместной борьбе и регулярных совместных выступлениях по всем проблемам, в основе которых уважение к исключительности каждого партнера.
Только постоянная совместная борьба может спасти израильскую демократию и само государство.
ИСТОРИЧЕСКИЙ конфликт сионистского движения с палестинским арабским национальным движением угрожает теперь обоим народам.
Страна между Средиземным морем и рекой Иордан – их общая родина, и ни войны, ни угнетение, ни восстания этого основного факта не изменят.
Если же конфликт будет продолжаться до конца, он станет угрозой существования обоих народов.
Единственным решением было и остается их сосуществование в двух суверенных государствах: свободном и независимом Государстве Палестина бок о бок с Государством Израиль.
Принцип двух государств – это не рецепт разделения и развода. Напротив, это рецепт тесного сосуществования.
Основа мира – это границы 1967 года со взаимно согласованными изменениями.
Сосуществование двух государств на их общей родине потребует создания структур сотрудничества на самом высоком уровне, а также открытия границ для движения людей и товаров.
Открытый и объединенный Иерусалим должен стать столицей обоих государств.
Должно быть найдено справедливое и согласованное обеими сторонами решение мучительной трагедии палестинских беженцев. Оно будет предусматривать их возвращение в палестинское государство и символическое возвращение в Израиль, а также щедрую компенсацию всем беженцам из международного фонда.
Израиль и Палестина будут сотрудничать в достижении возврата еврейской собственности, оставшейся в арабских странах, или выплате щедрой компенсации.
Государство Палестина сохранит свое родство с арабским миром, а государство Израиль – с евреями всего мира. Каждое из государств будет нести исключительную ответственность за свою иммиграционную политику.
Проблема еврейских поселенцев в Палестине найдет свое решение в рамках согласованного обмена территориями между двумя государствами, включения некоторых поселений в палестинское государство с согласия правительства Палестины и в переселения остальных поселенцев в Израиль.
Оба государства будут взаимодействовать в развитии демократического регионального сотрудничества в духе арабской весны, противостоя при этом во всём регионе анархии, терроризму и националистическому фанатизму.
Массы израильтян и палестинцев не поверят в возможность мира и сосуществования, если не будет реального партнерства между лагерями мира обоих народов.
Для установления такого партнерства организации и отдельные лица с обеих сторон должны безотлагательно реализовать совместный политический проект, например, проведение постоянных консультаций и совместное планирование на всех уровнях и во всех областях.
ЕВРЕЙСКИЙ характер Государства Израиль найдет свое выражение в его культуре и родстве с евреями всего мира. Но он не должен отражаться на внутреннем режиме страны: все ее граждане и все сектора должны быть равноправны.
Демократические силы в еврейском и арабском обществе должны взяться за руки и включиться в повседневную совместную работу.
Международное давление само по себе не спасет Израиль от него самого: силы спасения должны возникнуть внутри Израиля.
Всемирное давление на Израиль может и должно содействовать демократическим силам в стране, но может их заменить.
ОСНОВНЫЕ ценности не изменятся, но должны измениться пути обращения к обществу, когда речь идет об этих ценностях.
Прежние лозунги утратили свою эффективность. Ценности должны быть заново определены и сформулированы на современном языке в соответствии с идеями и языком нового поколения.
Концепция двух государств была впервые выдвинута в 1948 году небольшой группой первопроходцев. С тех пор в мире, в этом регионе и в израильском обществе произошли огромные изменения. Хотя эта идея остается единственным практическим решением исторического конфликта, влить ее нужно в новые сосуды.
Есть необходимость в политическом единении, в объединяющем Фронте Спасения, который сблизит все силы мира, демократии и социальной справедливости.
Фундаментом этого лагеря могла бы стать «Авода», если бы смогла воссоздать себя с самых основ. Если же нет, то должна быть сформирована новая политическая партия, которая станет ядром Фронта Спасения.
В этом Фронте должны найти свое место и включиться в плодотворные внутренние дебаты разные идеологические силы, которые поведут совместную политическую борьбу за спасение государства.
Режим внутри Израиля должен обеспечить полное равноправие всех еврейских этнических сообществ и обоих народов, оберегая при этом родство израильско-еврейской общественности с евреями всего мира и общественности израильских арабов со всеми арабами мира.
Нужно положить конец ситуации, при которой большая часть ресурсов находится в руках 1% жителей за счет 99% других. Должно быть восстановлено разумное равенство всех граждан, независимо от их этнического происхождения.
Не может быть социального посыла без посыла политического или политического посыла – без социального.
Восточные евреи, наряду с другими секторами, должны стать в государстве полноправными партнерами. Их достоинству, культуре, социальному и экономическому статусу должно быть предоставлено надлежащее место.
Противостояние религиозных и светских должно быть отложено до установления мира. Необходимо уважать верования и ритуалы всех религий, а также право светских на свое мировоззрение.
Отделение религии от государства – предполагающее введение светских браков и массового субботнего транспорта – могут подождать до окончания борьбы за существование.
Защита юридической системы и, в первую очередь, Верховного Суда – непреложный долг.
Различные ассоциации борцов за мир, права человека и социальную справедливость, каждая из которых ведет достойную похвал борьбу на своем избранном поле, должны выйти на политическую арену и сыграть центральную роль вместе с объединенным Фронтом Спасения.